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释广闻

释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。　释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

禅人请自赞其二

[宋]释广闻

北山云拥千岩秀，西子湖平万壑流。
水石光中闲送目，无边刹海一毫收。

禅人请自赞其一

[宋]释广闻

冷泉亭放闸，换尽时人眼睛。
见山堂看云，甚处讨他巴鼻。
认得完全，是则未是。
手中黑竹篦，不能打得你。
胡乱三十年，全无巴鼻。
叨居六七刹，无补宗教。
翻著梵志袜，疑之者多。
倒用司农印，识之者少。
出岭既不能跂步玄沙，入岭又何敢追踪雪老。
上人担头不堪泊蝇，也能带得。
老僧去那逢人展，似即不无。
若谓起杨岐正宗，疏东涧正派，且莫谤渠好。

资寿牧长老请自赞

[宋]释广闻

铁牛去住之机，狮子反掷之诀。
毫芒略露，崖崩石裂。
无些子柔和，唯一味生灭。
电光石火瞥转玄关，千圣顶头恣兴妖孽。

行素长老请自赞

[宋]释广闻

无狮子教儿之诀，无老猫上树之机。
世无所容其拙，人或见谓之慈。
知之已熟，画出何为。
后三十年飏在𡏖𡒁堆头，便令无光怪发现，未免起傍观按剑之疑。

懒残和尚赞

[宋]释广闻

寒涕无暇收，高风自然足。
客来知不知，吾芋恰新熟。

蚬子和尚赞

[宋]释广闻

酒台盘上，和声突出。
钓螺江畔，捞摝得底。
是则是以虾为目，不妨用活底祖师意。

猪头和尚赞

[宋]释广闻

目前机，背后底。
为复神通，为复游戏。
直令换尽人眼睛，亦与悬羊卖狗而并案耳。

送一彻二公再参无际和尚

[宋]释广闻

两公未见无际前，谓从本有成话堕。
两公既见无际后，谓是不同成两个。
明知见与未见时，苍龙终不澄潭卧。
云岩晚归玲珑岩，老儿家有弥天祸。
口皮边禅惯卖弄，动辄引人入荒草。
不知两公竟何意，春风又问东南道。
贫思旧债济北驴，再欲一顿憨作么。
当时失却一只眼，赋过关门夹山老。
后三十年有话在，珍重此行休放过。

坏庵

[宋]释广闻

壁倒篱坍第二筹，扶持不起转风流。
只因一句随他语，未到吾宗扫土休。

上履斋吴丞相其二

[宋]释广闻

一新更化改弦初，人语驩声蔼道途。
僧自深禅湖上寺，不知身世在唐虞。

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