王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。
生入甘露门，死为甘露灭。
岂况无生忍，不生亦不灭。
予昔事禅悦，兼复慕游仙。
门前玉女峰，上有十丈莲。
下界六十年，逢场暂游戏。
来去众香国，终然饱禅味。
不屑海山住，应归兜率天。
下视大火聚，蠛蠓争扑缘。
已空文字障，静阅庄严劫。
何事劳结集，犹烦大迦叶⑴。
岂况无生忍，不生亦不灭。
予昔事禅悦，兼复慕游仙。
门前玉女峰，上有十丈莲。
下界六十年，逢场暂游戏。
来去众香国，终然饱禅味。
不屑海山住，应归兜率天。
下视大火聚，蠛蠓争扑缘。
已空文字障，静阅庄严劫。
何事劳结集，犹烦大迦叶⑴。