汪雅堂召同张竹虚德生、戴桂山、家晴峰登九仙山，游积翠寺。时雅堂将之台湾，余①当入都，赋别其二-姚莹-起点学古诗词网

更新 2023-09-04 浏览 1607

汪雅堂召同张竹虚德生、戴桂山、家晴峰登九仙山，游积翠寺。时雅堂将之台湾，余①当入都，赋别其二

楼船横海意如何，兰若登临气欲磨。
白水穿云明鹭羽，青松当槛老鹰窠。
山空始觉心无定，僧少微嫌梵亦多。
壁上应真能作證，优昙华里客经过。

作者

姚莹（1785—1853）安徽桐城人，字石甫，一字明叔，号展和，晚号幸翁。嘉庆十三年进士。鸦片战争期间为台湾道，与达洪阿设计击退英军。战后以“冒功欺罔”贬官四川。咸丰初复起用，赴广西镇压太平天国起义。官终湖南按察使。师事从祖姚鼐，工诗，文章善陈时事利害。鸦片战失败后，寻求御侮之策，著《康輶纪行》、揭英侵藏野心，欲使朝廷戒备。有《中复堂全集》。

姚莹的作品

湖口送客（此诗收于赖子清《台湾诗醇》。）

戊戌至台湾，或馈素心兰四盆，殊繁妙。明年再华，犹盛。中出一枝，一华两蕊，犹子以增，谓是同心兰。余曰：一华两蕊，当为异心，何同邪？明日又出一枝，八瓣而同蒂，两蕊合袌。余曰：此真同心矣。嗟呼！海外岩疆，故

留别台中人士其一

留别台中人士（此诗又载陈汉光《台湾诗录》。）其三

星蚀月

酬光律原

泰逮内渡抵惠安县① 其二

留别台中人士（此诗又载陈汉光《台湾诗录》。）其二

赠安道士其二

赠安道士其一

登韩氏园最高亭